{"id":287,"date":"2011-06-25T18:33:42","date_gmt":"2011-06-26T04:33:42","guid":{"rendered":"http:\/\/176.31.110.213:800\/?p=287"},"modified":"2011-06-25T18:33:42","modified_gmt":"2011-06-26T04:33:42","slug":"questionnement-de-societe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.punareo.com\/?p=287","title":{"rendered":"Questionnement de Soci\u00e9t\u00e9"},"content":{"rendered":"

EN PDF : Le bilan de voyage en Nouvelle Z\u00e9lande et questionnement de soci\u00e9t\u00e9<\/a><\/p>\n

<\/a>Le Puna Reo s’est rendu en Nouvelle Z\u00e9lande, et y a v\u00e9cu une exp\u00e9rience culturelle forte. Ce voyage s’est effectu\u00e9 suite \u00e0 l’invitation de Papa Te Ariki Morehu, rangatira du clan maori<\/em> Te Arawa, de la r\u00e9gion de Rotorua, fier de plus de 50 000 maori. Des dizaines de cr\u00e8ches, d’\u00e9coles primaires, secondaires et universit\u00e9s se sont cotis\u00e9es pour nous faire vivre des moments extraordinaires, et nous avons rencontr\u00e9s certains de leur dirigeants administratifs et culturels.<<\/p>\n

Le Puna Reo s’est vu montrer une culture Maori bien vivante, respectueuse de son pass\u00e9, ancr\u00e9e dans la modernit\u00e9, avec des projets de soci\u00e9t\u00e9, des r\u00e9alisations \u00e9conomiques, sociales, et surtout une projection dans le futur des jeunes Maoris sortant d’un syst\u00e8me \u00e9ducatif avec les outils pour affronter le monde moderne, et le d\u00e9sir d’\u00eatre acteurs et moteurs de leur soci\u00e9t\u00e9 n\u00e9o z\u00e9landaise.<\/p>\n

Ce dossier pr\u00e9sente cette exp\u00e9rience, les questionnements identitaires qui en d\u00e9coulent, et se veut t\u00e9moignage d’une r\u00e9ussite Maori en mati\u00e8re d’\u00e9ducation, ainsi que de leur mise \u00e0 disposition d’outils et savoir-faire p\u00e9dagogiques. Saurons nous accepter leurs offres ?<\/p>\n

A – Bilan du \tvoyage d’Avril 2011<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Lors de notre voyage, il nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 d’appr\u00e9cier les r\u00e9alisations magnifiques des Maoris, un v\u00e9ritable succ\u00e8s \u00e9ducatif, social, culturel et \u00e9conomique, une r\u00e9ussite exemplaire \u00e0 l’\u00e9chelle du Pacifique.<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

1. Une \u00e9ducation <\/span>maori
<\/em><\/span><\/span><\/h1>\n

Ce voyage du Puna Reo l’a mis en contact avec de nombreuses \u00e9coles en immersion linguistique totale de tous niveaux, depuis la maternelle jusqu’\u00e0 l’universit\u00e9 et la formation pour adultes et m\u00eame un enseignement de la langue diffus\u00e9 par radio. Loin d’\u00eatre marginalis\u00e9es, ces \u00e9coles regroupant des dizaines de milliers d’\u00e9l\u00e8ves sont financ\u00e9es en grande partie par le syst\u00e8me \u00e9ducatif national, et b\u00e9n\u00e9ficient d’infrastructures tr\u00e8s modernes.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

L’\u00e9ducation maori<\/em> fait preuve d’une grande implication \u00e9motionnelle de la part de ses \u00e9ducateurs, qui sont soigneusement s\u00e9lectionn\u00e9s sur des crit\u00e8res humains autant que de comp\u00e9tences. Les dipl\u00f4mes ne font pas tout, chaque professeur doit \u00eatre approuv\u00e9 par un comit\u00e9 des sages sur sa capacit\u00e9 dans la culture. Parall\u00e8lement, un dossier scolaire suit le parcours de l’enfant depuis la cr\u00e8che, permettant aux diff\u00e9rents instructeurs de mieux comprendre l’enfant, et de s’y adapter. L’\u00e9ducation maorie, se fondant sur sa culture et ses principes, utilisent aujourd’hui les moyens modernes mis \u00e0 sa disposition, tels les livres \u00e9lectroniques ou la vid\u00e9oconf\u00e9rence.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Pour preuve de l’efficacit\u00e9 de son \u00e9ducation, le cursus scolaire des Kohanga Reo, cr\u00e8ches en immersion linguistique maori<\/em> a \u00e9t\u00e9 repris pour l’\u00e9ducation officielle en anglais. Ce cursus favorise grandement la cr\u00e9ativit\u00e9 des enfants, en utilisant le plus possible des \u00e9l\u00e9ments trouv\u00e9s dans la nature, favorisant la simplicit\u00e9 et l’intelligence pratique. Cette simplicit\u00e9 se retrouve \u00e9galement dans les locaux adapt\u00e9s aux besoins de l’\u00e9ducation des enfants.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Chaque Kohanga Reo, malgr\u00e9 l’acc\u00e8s \u00e0 tous les documents et supports \u00e9ducatifs du cursus, reste ma\u00eetre de son enseignement, adapt\u00e9 \u00e0 sa culture propre, qui sera li\u00e9 \u00e0 sa tribu ou \u00e0 son histoire familiale.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

L’apprentissage de la langue pour les adultes est tr\u00e8s d\u00e9tendu, avec des pauses tous les quarts d’heure, un environnement ludique, des chants et des gestes, pour un r\u00e9sultat surprenant, une motivation qui dure et des \u00e9tudiants qui progressent au fil des mois et ann\u00e9es.<\/span><\/span><\/p>\n


2. Une vision culturelle<\/span><\/h1>\n

Dans tous les aspects de la vie maori, la culture sert de base, avec des protocoles respect\u00e9s et codifi\u00e9s pour de nombreux \u00e9v\u00e9nements, protocoles ayant \u00e9t\u00e9 recherch\u00e9s et faisant l’objet de consensus.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L’individu se d\u00e9finit avant tout par sa g\u00e9n\u00e9alogie, celle de sa tribu, de sa famille et la connaissance de sa terre et des \u00e9l\u00e9ments qui la compose.<\/span><\/span><\/p>\n

Une pri\u00e8re est toujours de rigueur, d\u00e9gag\u00e9e de notion de religion, recentrant l’individu dans un contexte plus global, le bien de son environnement, le bien de tous, etc.<\/span><\/span><\/p>\n

Pour tout projet de soci\u00e9t\u00e9, l’importance d’un comit\u00e9 des anciens est reconnu, et malgr\u00e9 leurs dipl\u00f4mes, les jeunes sont respectueux de leurs avis. <\/span><\/span><\/p>\n

Traditionnellement, les probl\u00e8mes se r\u00e9solvent non au tribunal, mais en s’enfermant dans le Fare Nui du marae, sans pouvoir en sortir avant qu’une solution n’ait \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e \u00e0 l’unanimit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

3. Une r\u00e9ussite sociale<\/span><\/h1>\n

Il y a trente ans, toutes les statistiques concernant les maoris \u00e9taient les pires de la population de Nouvelle-Z\u00e9lande, au niveau de l’\u00e9ducation, de la sant\u00e9, de la d\u00e9linquance. Depuis, \u00e0 travers de nombreux programmes \u00e9ducatifs et sociaux initi\u00e9s par des organismes \u00e9ducatifs maori, ces statistiques ont \u00e9volu\u00e9 et attestent de la r\u00e9ussite de l’enseignement en immersion linguistique, une r\u00e9ussite reconnue par le gouvernement et au niveau du Pacifique entier. <\/span><\/span><\/p>\n

Les enfants, puis les adolescents issus de ce syst\u00e8me sont \u00e9quilibr\u00e9s et s\u00fbrs d’eux, avec une perspective d’avenir et des r\u00eaves personnels. Beaucoup se dirigent vers des carri\u00e8res d’avocats, certains sont juges, et les m\u00e9tiers de la communication sont recherch\u00e9s, afin de pouvoir se faire entendre.<\/span><\/span><\/p>\n

Beaucoup de parents, apr\u00e8s avoir aid\u00e9 les Kohanga Reo, ont eux-m\u00eames renforc\u00e9s leur langue et identit\u00e9, \u00e0 travers des cours en reo maori, des formations sur la gestion, l’\u00e9ducation, l’informatique. Revaloris\u00e9s par ses connaissances, ayant repris confiance en eux, beaucoup se sont retrouv\u00e9s entrepreneurs.<\/span><\/span><\/p>\n

Lorsque des biens maoris font l’objet d’une gestion communautaire, g\u00e9r\u00e9s ou lou\u00e9s \u00e0 des soci\u00e9t\u00e9s ext\u00e9rieures, un comit\u00e9 superviseur existe pour veiller \u00e0 la bonne gestion de ses biens. Souvent, les b\u00e9n\u00e9fices sont r\u00e9investis pour des projets communs, telles aides aux seniors et bourses pour \u00e9tudiants.<\/span><\/span><\/p>\n

Dans la notion de possession de terres par la communaut\u00e9, la vente en est interdite, m\u00eame si des \u00e9changes sont possibles avec d’autres entit\u00e9s maori.<\/span><\/span><\/p>\n

4. Un accomplissement \u00e9conomique<\/span><\/h1>\n

Lors de nos d\u00e9placements, nous avons visit\u00e9 un certain nombre de lieux touristiques, g\u00e9r\u00e9s par les communaut\u00e9s, ou appartenant \u00e0 des maori, telles les grottes de Waitomo, le centre culturel Te Puia ou un lieu de spectacle culturel comme Mitai Village. Bien souvent, la gestion a \u00e9t\u00e9 r\u00e9cup\u00e9r\u00e9e apr\u00e8s une lutte pour les droits traditionnels, ou font l’objet de conventions avec le gouvernement.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous avons \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement impressionn\u00e9s par le mod\u00e8le de gestion foresti\u00e8re et agricole, o\u00f9 les communaut\u00e9s maoris louent leur terres, tout en ayant un comit\u00e9 superviseur \u00e9lu par les ayant-droits maori. <\/span><\/span><\/p>\n

Ce comit\u00e9 peut d\u00e9cider de suspendre le contrat de location si la gestion n’est pas assez performante. Egalement, les membres du comit\u00e9 font l’objet de r\u00e9\u00e9lection, ou non, en fonction de leur travail.<\/span><\/span><\/p>\n

Il y a une vraie culture d’entreprise pour de nombreuses familles, qui ne d\u00e9pendent pas du savoir faire de gens ext\u00e9rieurs.<\/span><\/span><\/p>\n

Autant que faire se peut, la mise en valeur du patrimoine provoque des dividendes pour les familles et la communaut\u00e9, contrairement \u00e0 ce que l’on peut voir ici ou des propri\u00e9taires sont d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s l\u00e9galement de leurs droits. <\/span><\/span><\/p>\n

Une r\u00e9ussite due aux luttes des maori pour faire valoir leurs droits, s’appuyant en grande parti sur les interpr\u00e9tations du trait\u00e9 Waitangi, luttes de plus en plus effectives gr\u00e2ce en particulier au nombre croissant d’avocats maori qui \u00e9pousent leurs causes.<\/span><\/span><\/p>\n

En particulier, nous sommes arriv\u00e9s le lendemain de la signature par Papa Te Ariki de la reconnaissance par le gouvernement des droits de sa tribu sur les c\u00f4tes de leur r\u00e9gion, une victoire r\u00e9alis\u00e9e apr\u00e8s 19 ans de lutte, un grand moment de joie et de fiert\u00e9, bien que beaucoup reste \u00e0 faire.<\/span><\/span><\/p>\n

B – <\/strong><\/span>Identit\u00e9 Culturelle <\/strong><\/span><\/span>maori<\/strong><\/em><\/span> et <\/strong><\/span><\/span>maohi<\/strong><\/em><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Selon la d\u00e9finition de l’ONU \u00ab Dans son sens le plus large, la culture peut aujourd’hui \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme l’ensemble des traits distinctifs, spirituels et mat\u00e9riels, intellectuels et affectifs, qui caract\u00e9risent une soci\u00e9t\u00e9 ou un groupe social. Elle englobe, outre les arts et les lettres, les modes de vie, les droits fondamentaux de l’\u00eatre humain, les syst\u00e8mes de valeurs, les traditions et les croyances.\u00a0\u00bb<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

1. Identit\u00e9 culturelle<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Papa Te Ariki Morehu, tout juste honor\u00e9 Companion de l’Ordre du M\u00e9rite de la Nouvelle Z\u00e9lande pour ses accomplissements, ayant travaill\u00e9 pendants des ann\u00e9es pour sa culture, en particulier comme membre du conseil d’administration des centaines de Kohanga Reo, nous mentionnait sa fiert\u00e9 et son plaisir \u00e0 entendre les enfants parler en reo maori, heureux de voir comment cette \u00e9ducation maori produisait de beaux maori.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous m\u00eames, ici \u00e0 Tahiti, que pensons nous de notre \u00e9ducation, au vu du nombre d’enfants qui en ressortent inadapt\u00e9s socialement ? Voulons nous un programme social et \u00e9ducatif pour la r\u00e9ussite des Polyn\u00e9siens ? Si les dirigeants de notre pays voulaient produire de beaux maohi, il faudrait alors se donner les moyens d’une \u00e9ducation maohi, moderne et ouverte sur le monde.<\/span><\/span><\/p>\n

Notre identit\u00e9 polyn\u00e9sienne est faite de m\u00e9tissage ethniques, nous le reconnaissons comme une richesse et ne d\u00e9sirons rejeter personne. Mais sur cette terre Maohi, la culture vient de nos tupuna, ancr\u00e9e dans Moana Nui A Hiva, et chaque parent devrait pouvoir \u00eatre fier comme eux de sa culture. Il devrait \u00eatre \u00e0 m\u00eame de pouvoir faire ses choix \u00e9ducatifs, entre une \u00e9ducation \u00e0 la fran\u00e7aise telle que nous la connaissons aujourd’hui, ou une \u00e9ducation v\u00e9hiculant les valeurs maohi de vie sociale, de tol\u00e9rance, de respect de l’autre et de la nature, qui a fait de nous ce peuple hospitalier reconnu dans le monde entier.<\/span><\/span><\/p>\n

2. Un questionnement de soci\u00e9t\u00e9<\/strong><\/span><\/p>\n

Dans le but de mettre en place une \u00e9ducation maohi, certaines questions doivent \u00eatre adress\u00e9es, par les politiques, les \u00e9lus, les organismes du gouvernement, ainsi que par des juristes, des linguistes, des sociologues, des chercheurs, des \u00e9ducateurs et des individus impliqu\u00e9s \u00e0 la culture. Par exemple :
– Quelles sont les vraies pr\u00e9rogatives du Pays en mati\u00e8re d’\u00e9ducation ?
– Comment mieux s’affirmer face \u00e0 l’Education Nationale ?
– Comprendre le cadre l\u00e9gal du statut d’autonomie interne en rapport avec l’\u00e9ducation
– Comprendre les trait\u00e9s d’annexions dans les deux langues et leurs implications.
– Comment faire regagner au reo tahiti son statut de langue officielle, perdu en 1984 ?
– Comment b\u00e9n\u00e9ficier des grandes avanc\u00e9es r\u00e9alis\u00e9es dans le monde entier par les populations autochtones ?
– Comment faire accepter la cr\u00e9ation de cr\u00e8ches et classes en immersion linguistique totale ?<\/span><\/span><\/p>\n

3. Proposition des Maori et du Puna Reo<\/strong><\/span><\/p>\n

Lors de rencontres avec des dirigeants \u00e9ducatifs maori des fili\u00e8res immersives, de la cr\u00e8che \u00e0 l’universit\u00e9, en particulier de Titoki Black, directrice g\u00e9n\u00e9rale des Kohanga Reo, nous avons re\u00e7u un certain nombre de propositions d’aide et de soutien. Nous consid\u00e9rant culturellement comme leurs fr\u00e8res a\u00een\u00e9s, d’o\u00f9 sont parties les pirogues de leurs anc\u00eatres, ils sont pr\u00eats \u00e0 mettre leurs exp\u00e9riences \u00e0 disposition, en donnant acc\u00e8s \u00e0 leurs m\u00e9thodes de gestion, leur cursus \u00e9ducatifs et leurs documents de travail, \u00e0 permettre la venue de personnes pour \u00e9tudier leurs syst\u00e8mes, voire m\u00eame d’envoyer une d\u00e9l\u00e9gation d’\u00e9ducateurs \u00e0 Tahiti pour pouvoir faire conna\u00eetre leurs fa\u00e7ons de faire et d’\u00eatre.<\/span><\/span><\/p>\n

Le Puna Reo, revenu au fenua, se fait donc porte parole de ces offres s\u00e9rieuses, et se propose de faire le relais des volont\u00e9s locales d\u00e9sirant \u00e9tudier le syst\u00e8me maori et participer au d\u00e9veloppement de l’apprentissage de la langue sur le fenua, que ce soit pour les enfants, ou les adultes, quitte ensuite \u00e0 continuer de son c\u00f4t\u00e9 le travail qu’il jugera utile en fonction de ses capacit\u00e9s. <\/span><\/span><\/p>\n

Le projet du Puna Reo, reconnu par les maori, est tout d’abord de monter une cr\u00e8che en immersion linguistique totale, tout en pr\u00e9parant une int\u00e9gration en immersion au niveau de la maternelle. Ce projet culturel d’\u00e9ducation, d\u00e9gag\u00e9 de toute couleur politique, a donc la possibilit\u00e9 de fleurir dans toutes les communes qui le d\u00e9sirent en fonction des volont\u00e9s qui se seront manifest\u00e9es. <\/span><\/span><\/p>\n

Ce projet est pour nous la r\u00e9ponse aux nombreuses questions de nos dirigeants politiques se lamentant devant l’incapacit\u00e9 des jeunes \u00e0 parler le reo maohi, et leur manque de culture. Nous sommes persuad\u00e9s qu’il s’agit l\u00e0 d’une solution \u00e0 l’\u00e9chec scolaire et social, et l’exp\u00e9rience des maoris, ainsi que certaines familles polyn\u00e9siennes locales\u00ad, nous le prouve. Si vous-m\u00eame pensez au bien fond\u00e9 de notre projet de soci\u00e9t\u00e9, agissez donc, et apportez nous vos aides, soutiens et r\u00e9flexions, en nous contactant sur notre site web www.punareo.pf. <\/a><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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<\/a>Le Puna Reo s’est rendu en Nouvelle Z\u00e9lande, et y a v\u00e9cu une exp\u00e9rience culturelle forte. Ce voyage s’est effectu\u00e9 suite \u00e0 l’invitation de Papa Te Ariki Morehu, rangatira du clan maori<\/em> Te Arawa, de la r\u00e9gion de Rotorua, fier de plus de 50 000 maori. Des dizaines de cr\u00e8ches, d’\u00e9coles primaires, secondaires et universit\u00e9s se sont cotis\u00e9es pour nous faire vivre des moments extraordinaires, et nous avons rencontr\u00e9s certains de leur dirigeants administratifs et culturels.<<\/p>\n

Le Puna Reo s’est vu montrer une culture Maori bien vivante, respectueuse de son pass\u00e9, ancr\u00e9e dans la modernit\u00e9, avec des projets de soci\u00e9t\u00e9, des r\u00e9alisations \u00e9conomiques, sociales, et surtout une projection dans le futur des jeunes Maoris sortant d’un syst\u00e8me \u00e9ducatif avec les outils pour affronter le monde moderne, et le d\u00e9sir d’\u00eatre acteurs et moteurs de leur soci\u00e9t\u00e9 n\u00e9o z\u00e9landaise.<\/p>\n

Ce dossier pr\u00e9sente cette exp\u00e9rience, les questionnements identitaires qui en d\u00e9coulent, et se veut t\u00e9moignage d’une r\u00e9ussite Maori en mati\u00e8re d’\u00e9ducation, ainsi que de leur mise \u00e0 disposition d’outils et savoir-faire p\u00e9dagogiques. Saurons nous accepter leurs offres ?<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-287","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-immersion-immersion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.punareo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/287","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.punareo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.punareo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.punareo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.punareo.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=287"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.punareo.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/287\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.punareo.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=287"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.punareo.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=287"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.punareo.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=287"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}